| 30 |
LIBER IESU FILII SIRACH |
Syrach - Wycliffe Bible(14c) |
Ecclesiasticus - Douay Rheims(17c) |
Reference |
| 21 | videns oculis et ingemiscens, sicut spado complectens virginem, et suspirans. |
|
| Cheerfulness & sadness. Sir.30.21-25 |
| 22 | Tristitiam non des animæ tuæ, et non affligas temetipsum in consilio tuo. |
|
| |
| 23 | Jucunditas cordis, hæc est vita hominis, et thesaurus sine defectione sanctitatis: et exsultatio viri est longævitas. |
|
| |
| 24 | Miserere animæ tuæ placens Deo, et contine: congrega cor tuum in sanctitate ejus, et tristitiam longe repelle a te. |
|
| |
| 25 | Multos enim occidit tristitia, et non est utilitas in illa. |
|
| |
| 26 | Zelus et iracundia minuunt dies, et ante tempus senectam adducet cogitatus. |
|
| |
| 27 | Splendidum cor et bonum in epulis est: epulæ enim illius diligenter fiunt. |
|
| |
| 1 | Vigilia honestatis tabefaciet carnes, et cogitatus illius auferet somnum. |
|
| Money problems. Sir.31.1-11 |
| 2 | Cogitatus præscientiæ avertit sensum, et infirmitas gravis sobriam facit animam. |
|
| |
| 3 | Laboravit dives in congregatione substantiæ, et in requie sua replebitur bonis suis. |
|
| |
| 4 | Laboravit pauper in diminutione victus, et in fine inops fit. |
|
| |
| 5 | Qui aurum diligit non justificabitur, et qui insequitur consumptionem replebitur ex ea. |
|
| |
| 6 | Multi dati sunt in auri casus, et facta est in specie ipsius perditio illorum. |
|
| |
| 7 | Lignum offensionis est aurum sacrificantium: væ illis qui sectantur illud ! et omnis imprudens deperiet in illo. |
|
| |
| 8 | Beatus dives qui inventus est sine macula, et qui post aurum non abiit, nec speravit in pecunia et thesauris. |
|
| |
| 9 | Quis est hic? et laudabimus eum: fecit enim mirabilia in vita sua. |
|
| |
| 10 | Qui probatus est in illo, et perfectus est, erit illi gloria æterna: qui potuit transgredi, et non est transgressus; facere mala, et non fecit. |
|
| |
| 11 | Ideo stabilita sunt bona illius in Domino, et eleemosynas illius enarrabit omnis ecclesia sanctorum. |
|
| |
| 12 | Supra mensam magnam sedisti? non aperias super illam faucem tuam prior. |
|
| Parties. Sir.31.12-32.13 |
| 13 | Non dicas sic: Multa sunt, quæ super illam sunt. |
|
| |
| 14 | Memento quoniam malus est oculus nequam. |
|
| |
| 15 | Nequius oculo quid creatum est? ideo ab omni facie sua lacrimabitur, cum viderit. |
|
| |
| 16 | Ne extendas manum tuam prior, et invidia contaminatus erubescas. |
|
| |
| 17 | Ne comprimaris in convivio. |
|
| |
| 18 | Intellige quæ sunt proximi tui ex teipso. |
|
| |
| 19 | Utere quasi homo frugi his quæ tibi apponuntur: ne, cum manducas multum, odio habearis. |
|
| |
| 20 | Cessa prior causa disciplinæ: et noli nimius esse, ne forte offendas. |
|
| |
| 21 | Et si in medio multorum sedisti, prior illis ne extendas manum tuam, nec prior poscas bibere. |
|
| |
| 22 | Quam sufficiens est homini eruditio vinum exiguum ! et in dormiendo non laborabis ab illo, et non senties dolorem. |
|
| |
| 23 | Vigilia, cholera et tortura viro infrunito, |
|
| |
| 24 | somnus sanitatis in homine parco: dormiet usque mane, et anima illius cum ipso delectabitur. |
|
| |
| 25 | Et si coactus fueris in edendo multum, surge e medio, evome, et refrigerabit te, et non adduces corpori tuo infirmitatem. |
|
| |